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惠山泥人文化藝術介紹

泥人文化(惠山泥人十八景)第一景 大阿福

惠山泥人文化藝術介紹

惠山泥人的代表作“大阿!、“蠶貓”和“青!,是清末民初最有聲望,流行甚廣的三個品種,“大阿!敝两窀鞘⒍凰。一九九二年國家旅游局將大阿福定為當年的旅游吉祥物;二00二年電影“金雞”、“百花”獎又將大阿福定為吉祥物;二00四年三月新組建的國家博物館,迅即收藏了惠山泥人廠有限責任公司新創作的一對“大阿!。只是“蠶貓”和“青!币褧r過境遷,在市場上不見了蹤影!按蟀⒏!逼湓煨鸵慌砂蚕,眉清目秀,和顏悅色,滿臉笑容,受人喜愛,隨之也產生了一段段美麗的傳說,深入民間,使人們獲得心理上的慰籍和精神上的鼓舞。

“大阿!钡膫髡f差不多無錫人家喻戶曉,但由于年代較久,加上人們“錦上添花”,越傳越神奇,越傳情節越豐富,有的甚至加入了現代的文化內容,因此出現了多種版本。

一種傳說流傳最廣,也是目前泥人行業中公認的:說是相傳在遠古時候,無錫惠山周圍一帶叢林密布,古木參天,惠山腳下的老百姓過著自給自足的農耕生活?捎幸蝗,山林中出現了怪獸,無錫人稱之為“青饕”,經常出沒山林,傷害惠山附近的百姓,尤其專愛吞食小孩。百姓從此不得安寧,小孩更是啼哭不止,惠山一片凄悲景象。

太湖邊上的無錫居民,長期以來以農耕漁桑為業,對狩獵、圍捕缺乏經驗,不知如何降服青饕,惶恐之余,只有聚集在一起求天上神靈保佑。于是天上派下一對金童玉女,下凡除害。男的頭戴紫金冠,女的梳兩個環洞式橫髻,神把自己變成一對胖乎乎的小孩,以此來引誘怪獸。

據說金童玉女神通廣大,力大無比,只一招就降服了怪獸,并將它收入懷中,馴為神獸,從此不再害人。于是惠山太平無事,百姓安居樂業。為了敬重金童玉女的恩德,老百姓都尊稱他們為“大阿!,意思是給百姓帶來了安樂和福氣。為了懷念他們,便用惠山的烏泥塑造了抱著怪獸“青饕”在懷里戲耍的兩尊男女大阿福,供奉于桌上,終日香火不斷。過了若干年,買對大阿;丶摇氨鼙苄,討點!币殉蔀樘饔虻拿耖g風俗。到如今,大阿福已是風調雨順、國泰民安的象征,成為福氣、快樂、祥和、圓滿的吉祥物。這便是“大阿!钡拿利悅髡f。

但是一個問題一直困擾著惠山的藝人們,“大阿!笔掷锏降妆У氖鞘裁醋攉F呢?是“吼”?也有人認為阿福抱的走獸頭上長個獨角,是“年”的象征;第三種人認為是“麒麟”,而且有關麒麟的傳說很多,有“麒麟送子”、“天仙送貴子”等。而麒麟也象征吉祥,頭上也長角,牛蹄。還有人認為是走獅,民間傳說獅子是避邪吉祥的瑞獸,獅子蹲在懷里,取諳音是“位尊太師”(“太師”是古代官名,周朝以太師、太傅、太保為三公,爵位最高,后漸為虛銜、以后又將輔導皇太子的教師稱為“太師”或“少師”)。

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