陜北傳統剪紙介紹
陜北婦女剪紙極富傳統性。它的承傳從形式上是母系相承，口授心傳，由母親教給女兒，女兒再教給其女兒，或者是姑嫂、姑嫂、姐妹之間互相學習。從內容上，絕大部分婦女習慣于剪"替樣"(照別人的式樣描下來再剪)，能謂絞"伯己創作)的能手只占百分之一二。所以，剪紙的式樣大部分屬于傳統紋樣。邊區時朔，許多藝術家向民間剪紙學習，創作出一些新的內容，但民間婦女剪紙并沒有受其影響，仍然沿襲著傳統的式樣和內容。
陜北婦女的剪紙主要服務于鄉間的禮俗活動，其傳統紋樣離不開魚、雞、瓜、花、走獸的主題。主題紋樣主要有魚蓮紋、雞兔紋、石榴牡丹紋、葫蘆扣碗紋、娃娃紋等。這些紋樣除了部分表示吉祥如意外，絕大部分與生殖有關系。
《抓譬娃娃》是陜北民間剪紙中最富有代表性的作品，娃娃一手托鳥(陽)，一手托兔(陰)，陰陽結合產生了生命。據專家研究，它是別處早已失傳了的商代民俗文化。把頭上兩個抓譬剪成兩個雞，和故宮博物院收藏的商代青女玉佩完全一樣，是古老的生殖崇拜的遺存。
生殖崇拜剪紙
種族繁衍生殖崇拜的觀念在傳統剪紙中，是一種閃爍著圣潔靈光的觀念。這種隱語性剪紙非常多。表現形式大約可分為五類：一類是借用飛禽鳥類（鷺鷥、鶴、鳳凰、喜鵲、雞等）動態：繞蓮、探蓮、戲牡丹、噙牡丹、啄花，表現情愛的五種動作；
二類是借用娃娃站在蓮花上、女娃娃騎山石、坐塔、臥蓮表達男女的情愛；
三類是借用魚兒繞蓮、魚兒咬蓮、魚兒鉆蓮盆表達情愛的動作；
四類是借物表達多子多福意識。如多子老鼠、多子石榴、多子鳥、多子葫蘆、多子青蛙、葡萄；
五類是借用“神魚瓶”、“盛魚盆”、“虎頭尊”表達女性接受魚籽后，必產生生命的哲理。
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